श्रीकालहस्ती बनाम मछलीपट्टनम कलमकारी

"कलमकारी" कोई एक अकेली कला नहीं है — यह आंध्र प्रदेश के दो अलग हिस्सों की दो अलग परंपराओं का साझा नाम है, जिनके अपने औज़ार, विषय और इतिहास हैं। कौन सी कौन है, यह जानना सबसे तेज़ तरीक़ा है यह समझने का कि आप क्या देख रहे हैं।

श्रीकालहस्ती — क़लम से खींचने की परंपरा

मंदिर नगरी श्रीकालहस्ती के नाम पर, यह शैली पूरी तरह बाँस की क़लम (पेन) से हाथ से खींची जाती है, इसमें कोई ब्लॉक नहीं होता। यह मंदिरों के आसपास विकसित हुई, और इसके विषय यही दिखाते हैं — रामायण और महाभारत के दृश्य, देवी-देवता, और पौराणिक कथाओं के पैनल, जो पहले मंदिरों में टाँगे जाते थे और कपड़े पर कहानी की तरह फैले स्क्रॉल होते थे। हर रेखा एक ही कलाकार के हाथ की होती है, इसीलिए कोई दो श्रीकालहस्ती पीस कभी बिल्कुल एक जैसे नहीं होते।

मछलीपट्टनम और पेडना — ब्लॉक प्रिंटिंग की परंपरा

यह आंध्र प्रदेश के कृष्णा ज़िले के पेडना की परंपरा है, जहाँ से हमारे पीस आते हैं। यहाँ हाथ से नक्काशी किए सागौन के ब्लॉक — हर रंग और रूपरेखा के लिए अलग ब्लॉक — कपड़े पर मूल डिज़ाइन छापते हैं, और फिर कारीगर हाथ से बारीकियाँ भरता और निखारता है। ऐतिहासिक रूप से यह शैली व्यापार के लिए विकसित हुई: मछलीपट्टनम एक बड़ा बंदरगाह था, और सदियों तक फ़ारस और मध्य-पूर्व को निर्यात ने इसके मोटिफ़ को दोहराए जाने वाले फूलों, पैस्ली और ज्यामितीय किनारों की ओर मोड़ा, जो फ़ारसी और इस्लामी वस्त्र परंपराओं को पसंद थे — श्रीकालहस्ती के कथा-दृश्यों से साफ़ अलग एक दृश्य भाषा।

जड़ें एक, हाथ अलग

दोनों परंपराओं की नींव वही प्राकृतिक रंग है — हरड़ से मॉर्डेंटिंग, नील, मजीठ, लोहा, हल्दी — और दोनों आंध्र प्रदेश की कलाएँ हैं। अंतर पूरी तरह औज़ार और उस कहानी में है जो वह कहने के लिए बना है: एक कलाकार द्वारा एक-एक दृश्य खींचकर, या एक नक्काशीदार ब्लॉक को दोहराकर और निखारकर एक डिज़ाइन बनाना।

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